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基層治理的傳承與創(chuàng)新

  作者:本刊記者 吳明華  來源:決策網(wǎng)時(shí)間:2025-01-20

“厚重!”

2024長三角地方治理創(chuàng)新案例新鮮出爐。在評審中,專家們感受一致。十個(gè)案例都是基層治理創(chuàng)新的一小步,為什么會(huì)讓專家有厚重之感?

從案例梳理來看,厚重來源于基層治理的傳承與創(chuàng)新。浙江諸暨60多年來堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”;上海2005年開始探索網(wǎng)格化管理,20年來不斷迭代創(chuàng)新;新安江生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制2012年開始探索,十多年來已進(jìn)行了4輪試點(diǎn),新安江—千島湖生態(tài)環(huán)境共同保護(hù)合作區(qū)是最新試點(diǎn)升級;而黃山市“作退一步想”工作法、淮北市“一杯茶”調(diào)解工作法,都是對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

“善于繼承才能更好創(chuàng)新?!绷?xí)近平總書記指出,中國式現(xiàn)代化的探索就是一個(gè)在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過程。

在基層治理中,如何更好地傳承與創(chuàng)新?

解鎖傳統(tǒng)文化里的“善治密碼”

2024年10月,習(xí)近平總書記在安徽桐城市六尺巷考察時(shí)強(qiáng)調(diào),“六尺巷承載著中國古人的歷史智慧,要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德,相互禮讓、以和為貴,解決好民生問題,化解好社會(huì)矛盾,使我們的社會(huì)更加和諧?!绷?xí)近平總書記借“六尺巷精神”為基層治理指明了方向。

近年來,一些地方充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力,探索出一條條基層治理的新鮮路徑。從六尺巷、黃山、淮北等案例可以看出,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠?yàn)榛鶎又卫硖峁┯行ёナ帧?

安徽地域文化燦爛,僅在基層治理領(lǐng)域,就有“南有六尺巷,禮讓共和諧;北有一杯茶,一笑泯恩仇”的美談?!耙槐琛敝傅木褪腔幢薄耙槐琛闭{(diào)解工作法。

淮北雖然不產(chǎn)茶,但坐落在大運(yùn)河古河道畔的濉溪縣臨渙鎮(zhèn),卻因?yàn)樵?jīng)的商貿(mào)繁華留下喝“棒棒茶”的習(xí)俗,至今已有600多年的歷史。

在臨渙,茶館不僅是人們?nèi)粘=饪省⑿_、聊天的休閑娛樂場所,還兼具民間調(diào)解和事的功能,是人們評判是非、化解矛盾的民間輿論場。臨渙流傳著一句諺語,“三個(gè)茶客一面官,五個(gè)茶客推倒山。”意思是,三個(gè)茶客評理,像一個(gè)公正的法官;五個(gè)茶客評理,事情就解決了。

2012年,臨渙鎮(zhèn)將“茶為媒、禮為先、和為貴”的茶文化,運(yùn)用到預(yù)防和化解基層矛盾糾紛中,創(chuàng)新推出“一杯茶”調(diào)解工作法。先后在鎮(zhèn)上22家茶館設(shè)立“茶館調(diào)解室”和“百姓說事點(diǎn)”,并建立多個(gè)志愿者調(diào)解團(tuán)隊(duì),總結(jié)形成以茶暖人心、以茶說人生、以茶述糾紛、以茶找支點(diǎn)、以茶拆面子、以茶置梯子、以茶達(dá)協(xié)議等七個(gè)調(diào)解步驟。至今已累計(jì)調(diào)解各類矛盾糾紛1600余件,調(diào)解成功率高達(dá)96%以上,群眾滿意度更是達(dá)到了100%。

茶,對于中國人來說不僅是社交活動(dòng)的媒介,也是平靜心靈的良藥。如今,不少地方以茶為媒,將矛盾問題巧妙化解在一杯溫潤的茶湯中,“茶調(diào)解法”成為地方治理的重要方式。

“一杯茶”調(diào)解法能取得顯著成效,關(guān)鍵在于解鎖了傳統(tǒng)文化里的“善治密碼”,在傳承的同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新,創(chuàng)造出一種植根于皖北大地、富有濃郁煙火氣的基層治理模式。

2024年,淮北在全市推廣“一杯茶”調(diào)解法。在復(fù)制推廣中,淮北市并未止步于傳統(tǒng),而是積極擁抱變化,探索新的發(fā)展方向。

面對日益復(fù)雜的社會(huì)矛盾,淮北市引入現(xiàn)代化技術(shù)手段,如建立在線調(diào)解平臺(tái),讓當(dāng)事人可以不受時(shí)間和地點(diǎn)限制地參與調(diào)解;同時(shí)結(jié)合心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的專業(yè)知識(shí),提高調(diào)解工作的科學(xué)性和有效性。此外,還注重法治教育的融入,通過普及法律知識(shí),增強(qiáng)民眾的法治意識(shí),從根本上預(yù)防和減少糾紛的發(fā)生。

文化是一種強(qiáng)大的力量,能夠凝聚人心、匯聚民力。通過傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在理念上守正創(chuàng)新,在方式上推陳出新,可以推動(dòng)基層治理現(xiàn)代化。特別是獨(dú)具特色的地域文化,更易于被當(dāng)?shù)厝罕娛煜ず徒邮?。它們能以柔性的方式起到滋養(yǎng)人心的作用,產(chǎn)生“潤物細(xì)無聲”的效果。

“作退一步想”是徽州文化精髓之一,體現(xiàn)了徽州人注重自律、崇尚禮讓、豁達(dá)通融、慎紛息爭的人生智慧。黃山市將“作退一步想”的傳統(tǒng)文化精髓融入調(diào)解實(shí)踐,提煉出“聽、理、勸、借、退、和”六字調(diào)解法,發(fā)動(dòng)基層干部、鄉(xiāng)賢“五老”“兩代表一委員”等各方力量,通過“細(xì)聽陳述、理清癥結(jié)、悉心規(guī)勸、借古喻今、各退一步、握手言和”讓當(dāng)事人回歸理性,以和諧的方式解決問題,成功化解了大量矛盾糾紛。

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)治理理念和智慧,是極為寶貴的基層治理資源。推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層社會(huì)治理實(shí)踐,增強(qiáng)德治文化、法治文化、自治文化的治理效能,是基層治理現(xiàn)代化的重要路徑和必然要求。

在變與不變中傳承與創(chuàng)新

治國安邦,重在基層。上世紀(jì)60年代初,浙江諸暨楓橋干部群眾創(chuàng)造了“發(fā)動(dòng)和依靠群眾,堅(jiān)持矛盾不上交,就地解決”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。1963年11月,毛澤東同志親筆批示“要各地仿效,經(jīng)過試點(diǎn),推廣去做”。自此,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”成為中國基層治理的一面旗幟。

早在2003年,時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平就曾大力推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。2023年3月,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,完善正確處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾機(jī)制,及時(shí)把矛盾糾紛化解在基層、化解在萌芽狀態(tài)。

60年多來,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在傳承中不斷豐富發(fā)展創(chuàng)新,成為新時(shí)代基層治理的“金字招牌”。

作為“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的發(fā)源地,諸暨始終堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,尤其是黨的十八大以來,持續(xù)推動(dòng)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,著力打造具有諸暨特色的基層社會(huì)治理模式,努力為實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供地方智慧。

“楓橋經(jīng)驗(yàn)”雖發(fā)端于鄉(xiāng)村,但其精神內(nèi)涵同樣適用于城市基層治理?!啊畻鳂蚪?jīng)驗(yàn)’不僅適用于農(nóng)村,而且適用于城市?!?023年以來,諸暨市不斷推動(dòng)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”向城市社區(qū)延伸,形成了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”城市版。

城市小區(qū)是城市治理的最小單元。相比村(社區(qū)),城市小區(qū)人員流動(dòng)率高,鄰里交流少。如何將城市小區(qū)治理擰成一股繩?這是城市社區(qū)治理首先要面對的難題。

諸暨市以“支部建在網(wǎng)格上”為抓手,創(chuàng)新變革組織體系,推進(jìn)治理單元最小化。按照“一網(wǎng)格一支部一陣地”的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)體化運(yùn)行217個(gè)“網(wǎng)格微陣地”;同時(shí)把黨小組建到樓道里, 因地制宜開展黨建聯(lián)建,制定居民訴求、共建資源、小區(qū)事項(xiàng)“三張清單”,推動(dòng)建立橫向互聯(lián)、上下貫通、共促共融的黨建引領(lǐng)基層治理組織體系,發(fā)揮黨建引領(lǐng)力。

“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的核心要義是發(fā)動(dòng)和依靠基層組織和廣大群眾,就地解決矛盾糾紛。諸暨市建立了多元社區(qū)矛盾化解機(jī)制,和各類群眾性調(diào)解組織,通過預(yù)防性干預(yù)調(diào)解、背靠背調(diào)解等手段,讓矛盾不出社區(qū)。

為更好地激發(fā)群眾參與,諸暨市打造“時(shí)間銀行”升級版,在志愿服務(wù)中引入等級評定和積分兌換回饋金制度,提高居民參與積極性;打破城市社區(qū)“陌生人社會(huì)”特征,搭建“涼亭懇談會(huì)”“民意直通車”等協(xié)商平臺(tái),推動(dòng)在職黨員、執(zhí)法力量、新就業(yè)群體“融網(wǎng)入格”,加強(qiáng)社區(qū)社會(huì)組織“5+X”標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),不斷提升活躍度、影響力。

在實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上,2024年諸暨率先發(fā)布新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”城市版工作規(guī)范,為全國城市基層治理提供了可借鑒、可復(fù)制的工作方法。

從諸暨實(shí)踐來看,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的生命力就在于與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。從鄉(xiāng)村走向城市,從線下擴(kuò)展到網(wǎng)上,從社會(huì)治安拓展到基層經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”始終在變與不變中傳承與創(chuàng)新。

60多年來,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”經(jīng)歷了不同的歷史時(shí)期,變的是治理理念,不變的是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明,凡是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持和發(fā)展得好的地方,都是基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用發(fā)揮得好的地方,也是黨建工作和社會(huì)治理融合得好的地方。

相比過去,如今的社會(huì)更加多元化,在共建、共治、共享的社會(huì)治理新格局下,變的是治理主體,不變的是始終堅(jiān)持以人民為中心。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化,矛盾類型愈發(fā)多樣、群眾訴求愈發(fā)多元,在這種情況下,更要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把“群眾高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”作為基層治理的評判標(biāo)準(zhǔn),真正做到想群眾之所想、急群眾之所急。

60多年來,從基層自治到自治、法治、德治“三治融合”,治理方式不斷變化,但不變的是始終堅(jiān)守群眾路線。充分發(fā)揮人民群眾在基層治理中的主體作用,讓人民群眾真正成為矛盾化解和基層自治的“主人翁”和主力軍?!鞍l(fā)動(dòng)和依靠群眾”是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”始終不變的精髓。

科技為基層治理

帶來顛覆性變革

網(wǎng)格化是城市管理的重要抓手。上海是較早探索網(wǎng)格化管理的城市之一,從2005年在中心城區(qū)全面推進(jìn)網(wǎng)格化管理,到2024年推動(dòng)“多格合一”,20年來不斷在實(shí)踐中探索創(chuàng)新。

縱觀20年發(fā)展歷程,上海網(wǎng)格化管理可以分為三個(gè)階段:2005—2012年是第一階段,主要是市區(qū)兩級管理平臺(tái)建設(shè);2013—2020年是第二階段,主要是體制機(jī)制改革,建立市區(qū)街鎮(zhèn)三級網(wǎng)格化管理機(jī)構(gòu)和平臺(tái);2020年至今是第三階段,是在城市運(yùn)行“一網(wǎng)統(tǒng)管”基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。

更深層次看,前兩個(gè)階段主要是在打基礎(chǔ)、建章立制,真正發(fā)揮效能是“一網(wǎng)統(tǒng)管”帶來的顛覆性變革,其中的關(guān)鍵是科技賦能。

所謂“一網(wǎng)統(tǒng)管”,是充分利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù),構(gòu)建一個(gè)“云、網(wǎng)、邊、端”協(xié)同的一體化智能系統(tǒng),再融匯城市治理全域數(shù)據(jù),通過持續(xù)運(yùn)營,實(shí)現(xiàn)“一屏觀天下,一網(wǎng)管全城”。

上海常住人口超2400萬、市場主體300多萬,面對龐大復(fù)雜的超大城市管理難題,依靠傳統(tǒng)的管理方式和人海戰(zhàn)術(shù)越來越力不從心。怎么辦?只有運(yùn)用最先進(jìn)的科技手段,才能實(shí)現(xiàn)精細(xì)化的城市管理。

2019年,上海率先提出城市運(yùn)行“一網(wǎng)統(tǒng)管”。2020年,上海市全面推進(jìn)“一網(wǎng)統(tǒng)管”,開啟了城市智慧治理之路。

2021年,國內(nèi)首個(gè)“實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)、鮮活”的超大城市運(yùn)行數(shù)字體征系統(tǒng)——上海城市運(yùn)行數(shù)字體征1.0版正式上線。目前,“一網(wǎng)統(tǒng)管”已經(jīng)接入上海市50多個(gè)部門的198個(gè)系統(tǒng)、1000多個(gè)應(yīng)用,共享數(shù)據(jù)超過25億條。

基于海量動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù),可以實(shí)現(xiàn)城市運(yùn)行管理動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)共享、智能預(yù)警分析和高效處置。在大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上,城市管理者還可以根據(jù)自身需求,開發(fā)多樣化應(yīng)用,解決復(fù)雜治理難題。

如今,“一網(wǎng)統(tǒng)管”已經(jīng)迭代升級至4.0版,將人工智能技術(shù)廣泛應(yīng)用于城市治理領(lǐng)域。人工智能技術(shù)的引入,為城市治理注入全新活力,帶來了前所未有的效率和智能化變革。人工智能通過其強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力、智能分析算法和自動(dòng)化決策機(jī)制,成為推動(dòng)城市治理創(chuàng)新的強(qiáng)大引擎。

2024年,在“一網(wǎng)統(tǒng)管”的基礎(chǔ)上,上海市推動(dòng)“多格合一”,將原有的黨建、警務(wù)、城運(yùn)、安全、服務(wù)、治理等多個(gè)基層網(wǎng)格,在綜合網(wǎng)格內(nèi)合為一體,通過黨建引領(lǐng)和數(shù)據(jù)賦能,推動(dòng)條塊結(jié)合、組織融合、資源整合、力量聚合,實(shí)現(xiàn)“管理網(wǎng)格合一、處置力量合一、多源案件合一、事部件清單合一、處置流程合一和作戰(zhàn)工具合一”,從而形成齊抓共管的強(qiáng)大合力。

如果把城市治理比作智能生命體,“網(wǎng)格”作為城市管理的最小單元,相當(dāng)于人的細(xì)胞和骨架;“一網(wǎng)統(tǒng)管”是人的感知系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和大腦決策中樞;而“多格合一”則是整合重塑手、腳執(zhí)行系統(tǒng)。三者協(xié)同配合,就能形成智慧、高效的城市治理體系。

“一網(wǎng)統(tǒng)管”關(guān)鍵是科技賦能,而“多格合一”重點(diǎn)是體制機(jī)制改革。只有通過技術(shù)和制度的雙輪驅(qū)動(dòng),才能真正實(shí)現(xiàn)基層治理現(xiàn)代化。

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